به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از مشهد، حجتالاسلام والمسلمین مسعود عالی، استاد حوزه علمیه، امروز دوشنبه ۱۱ آبانماه در یازدهمین اجلاسیه بینالمللی مجاهدان در غربت که در سالن همایشهای آستان قدس رضوی برگزار شد، با اشاره به ویژگیهای برجسته رهبر شهید انقلاب اسلامی در تبیین مفاهیم راهبردی و واژهپردازی در عرصه سیاسی و اجتماعی، اظهار کرد: رهبر شهید با طرح مفاهیمی همچون اقتصاد مقاومتی، تهاجم فرهنگی، شبیخون فرهنگی، ناتوی فرهنگی، جنگ ارادهها، جنگ روایتها، جنگ شناختی و جنگ ترکیبی، ادبیات راهبردی انقلاب اسلامی را توسعه دادند و ابعاد تحولات پیشروی کشور و جبهه مقاومت را تبیین کردند.
وی افزود: رهبر شهید انقلاب در مقاطع مختلف، با بهکارگیری تعابیری همچون ورود به پیچ تاریخی، قرار گرفتن در میانه راه و نزدیک شدن به قلهها، تصویری از مسیر تحولات جهانی ارائه کردند و در سال ۱۴۰۳ نیز با اشاره به وضعیت مرگ و زندگی برای رژیم صهیونیستی و جبهه حق، حساسیت شرایط منطقه را یادآور شدند.
ضرورت نگاه تاریخی و تمدنی به تقابل جبهه حق و نظام سلطه
استاد حوزه علمیه با تأکید بر ضرورت شناخت ماهیت واقعی تقابل کنونی اظهار کرد: برای درک درست جنگی که امروز در آن قرار داریم، باید نگاهی تاریخی، تمدنی و آخرالزمانی داشته باشیم؛ چراکه دشمن نیز با چنین نگاهی وارد میدان شده است.
حجت الاسلام والمسلمین عالی با اشاره به مواضع مقامات آمریکایی درباره پشتوانههای تمدنی غرب و استفاده از ظرفیتهای مذهبی برای تقویت ارتش این کشور، تصریح کرد: دشمن با نگاه تمدنی و ایدئولوژیک به میدان آمده است و نمیتوان در برابر چنین رویکردی، صرفاً با تحلیلهای سیاسی و مقطعی مواجه شد.
وی ادامه داد: گاهی گفته میشود نباید مسائل را آخرالزمانی کرد، درحالیکه نمیتوان چشماندازی را که انبیا و اولیای الهی ترسیم کردهاند، از تحلیل تحولات بزرگ تاریخی کنار گذاشت؛ اگر نگاه دینی و راهبردی به این تقابل نداشته باشیم، در مسیر مقاومت و ایستادگی، تابآوری لازم را از دست خواهیم داد.
این استاد حوزه علمیه با اشاره به تأکید امام خمینی(ره) بر ضرورت محو رژیم صهیونیستی از صفحه روزگار و استمرار این راهبرد در اندیشه رهبر شهید انقلاب، خاطرنشان کرد: برخی نسبت به ایستادگی در برابر قدرتهای بزرگ و هزینههای آن اعتراض میکردند، زیرا نگاه امام راحل را صرفاً سیاسی میدانستند؛ درحالیکه این رویکرد، مبتنی بر یک راهبرد دینی و اعتقادی بود.
انقلاب اسلامی، نقطه آغاز نهضت جهانی اسلام به پرچمداری امام زمان(عج)
حجت الاسلام والمسلمین عالی با اشاره به فلسفه شکلگیری انقلاب اسلامی گفت: امام خمینی(ره) بارها تأکید کردند که انقلاب اسلامی مردم ایران، نقطه آغاز نهضت جهانی اسلام به پرچمداری حضرت حجت(عج) است و این جمله، چشمانداز و جهتگیری راهبردی انقلاب اسلامی را بهروشنی نشان میدهد.
وی با اشاره به روایات مربوط به نقش ایرانیان در زمینهسازی ظهور حضرت ولیعصر(عج) افزود: در روایات، از عناوینی همچون فارس، خراسان، مشرق، عجم و قوم سلمان برای اشاره به جریان برخاسته از مشرق زمین استفاده شده است که در نهایت پرچم خود را به دست حضرت صاحبالامر(عج) میسپارند.
استاد حوزه علمیه با استناد به روایتی از امام باقر(ع) در کتاب غیبت نعمانی اظهار کرد: در این روایت، از قومی سخن گفته شده است که از مشرق زمین قیام میکنند و برای اعتلای پرچم حق، شمار زیادی از آنان به شهادت میرسند؛ بهگونهای که امام باقر(ع) کشتهشدگان این مسیر را شهید معرفی میکنند و در پایان بشارت میدهند که این جریان، پرچم خود را جز به صاحب اصلی آن، یعنی حضرت ولیعصر(عج)، واگذار نخواهد کرد.
وی ابراز امیدواری کرد: پرچمی که در این روایت از آن سخن گفته شده، همان پرچمی باشد که انقلاب اسلامی در طول ۴۷ سال گذشته برافراشته و شخصیتهای برجستهای همچون امام خمینی(ره)، رهبر شهید انقلاب و دیگر مراجع و عالمان دینی در مسیر آن پیشگام بودهاند.
جبهه مقاومت به محوریت ولایت، به جبههای جهانی تبدیل شده است
حجت الاسلام والمسلمین عالی با اشاره به شکلگیری جبهه جهانی مقاومت بیان کرد: امروز جبهه مقاومت دیگر محدود به یک منطقه نیست، بلکه همه حقطلبان و عدالتخواهان جهان را حول محور ولایت و ولی خدا گرد هم آورده است.
وی با اشاره به آخرین نامه رهبر شهید انقلاب به جوانان غربی گفت: ایشان در آن نامه خطاب به جوانان حاضر در خیابانهای نیویورک و پاریس تأکید کردند که آنان نیز بخشی از جبهه مقاومت هستند؛ این موضوع نشان میدهد که جبهه مقاومت، جبههای فراتر از مرزهای جغرافیایی و محدودیتهای مذهبی است و هر انسان حقطلب و عدالتخواهی میتواند در این مسیر قرار گیرد.
استاد حوزه علمیه با تبیین دو مأموریت مهم جریان زمینهساز ظهور اظهار کرد: نخستین وظیفه این جریان، تولید قدرت و فراهم کردن نیرو، امکانات و ظرفیتهای لازم برای حضرت ولیعصر(عج) و دومین وظیفه آن، ایجاد امنیت نسبی برای تحقق شرایط ظهور است.
وی با بیان اینکه حرکت حضرت ولیعصر(عج) بر اساس اسباب و فراهم شدن زمینههای لازم پیش خواهد رفت، افزود: اگر قرار بود همه امور با معجزه پیش برود، پیامبر اکرم(ص) که مقام والاتری داشتند، تمام مراحل رسالت خود را با معجزه پیش میبردند؛ درحالیکه ایشان نیز در مسیر تحقق اهداف الهی جنگیدند، مجروح شدند و سختیهای فراوانی را تحمل کردند. بنابراین، حضرت ولیعصر(عج) نیز برای تحقق مأموریت جهانی خود به یار، نیرو و امکانات نیاز دارند.
حجت الاسلام والمسلمین عالی با اشاره به دستاوردهای جمهوری اسلامی در طول ۴۷ سال گذشته تصریح کرد: ایران اسلامی با وجود جنگها، فتنهها، آشوبها، نفوذها و مشکلات داخلی و خارجی، توانسته است قدرتی بزرگ در سطح جهان ایجاد کند.
وی با مقایسه شرایط دوران دفاع مقدس با وضعیت کنونی کشور گفت: در هشت سال دفاع مقدس، تمام تلاش ما این بود که اجازه ندهیم حتی یک وجب از خاک کشورمان از دست برود، اما امروز شرایط به مرحلهای رسیده است که جمهوری اسلامی در معادلات اقتصادی، امنیتی و سیاسی جهان نقشآفرینی میکند.
استاد حوزه علمیه با اشاره به اهمیت موقعیت راهبردی ایران و جبهه مقاومت در گلوگاههای اقتصادی جهان اظهار کرد: امروز ظرفیتهایی در اختیار جبهه مقاومت قرار گرفته است که میتواند بر بخش مهمی از اقتصاد جهانی تأثیرگذار باشد؛ از جمله موقعیت راهبردی تنگه هرمز و بابالمندب که در معادلات اقتصادی و تجاری جهان نقش تعیینکننده دارند.
وی افزود: موضوع دیگر، جایگاه ایران در تأمین امنیت منطقه است. کشورهای منطقه بهتدریج متوجه میشوند که بدون حضور و نقشآفرینی ایران، برقراری امنیت پایدار امکانپذیر نیست و اتکا به قدرتهای خارجی نمیتواند امنیت واقعی را تضمین کند.
حجت الاسلام والمسلمین عالی با اشاره به ضرورت همگرایی میان اعضای جبهه مقاومت خاطرنشان کرد: یکی از دستاوردهای مهم این جریان، شکلگیری نوعی پیوند و همبستگی راهبردی میان گروههای مقاومت در کشورهای مختلف است؛ بهگونهای که تعرض به هر بخش از این جبهه، با واکنش سایر بخشها مواجه میشود. این همبستگی، ظرفیت مهمی برای ایجاد نظم جدید منطقهای به شمار میرود.
وی با اشاره به برخی ارزیابیهای مطرحشده در محافل دانشگاهی غرب درباره جایگاه قدرت ایران گفت: حتی برخی استادان برجسته علوم سیاسی در دانشگاههای آمریکا نیز از ایران بهعنوان یکی از چهار قدرت بزرگ جهان یاد کردهاند؛ البته بر اساس نگاه و محاسبات مادی، درحالیکه با محاسبات الهی و معنوی، ظرفیت و جایگاه ایران اسلامی ابعاد دیگری نیز دارد.
حجت الاسلام والمسلمین عالی در تبیین دومین مأموریت جریان زمینهساز ظهور، با اشاره به روایات مربوط به غیبت امام زمان(عج) گفت: در برخی روایات، یکی از دلایل غیبت حضرت، وجود ناامنی و خطر کشته شدن ایشان بیان شده است؛ ازاینرو، در زیارت روز جمعه امام زمان(عج) نیز از آن حضرت با تعبیر امام مهذب و بیمناک یاد شده است.
وی با تأکید بر اینکه این نگرانی به معنای ترس از شهادت نیست، افزود: همانگونه که در سیره امیرالمؤمنین حضرت علی (ع) نیز بر ضرورت حفظ جان و توانایی انجام مأموریت الهی تأکید شده است، حجت خدا نیز برای تحقق مأموریت بزرگ خود باید از خطراتی که مانع انجام این مسئولیت میشود، محفوظ بماند.
استاد حوزه علمیه با اشاره به شرایط امنیتی رهبر معظم انقلاب اسلامی اظهار کرد: همانگونه که در شرایط تهدیدهای امنیتی، حفظ جان رهبر انقلاب برای استمرار انجام مسئولیت الهی ضروری است، درباره حضرت ولیعصر(عج) نیز این مسئله اهمیت بیشتری دارد؛ زیرا تهدیدهای متوجه وجود مقدس ایشان، بسیار گستردهتر است.
وی ادامه داد: بنابراین، یکی از مأموریتهای جبهه مقاومت و جریان زمینهساز ظهور، فراهم کردن امنیت نسبی برای حضرت است؛ امنیت مطلق در سراسر جهان با ظهور آن حضرت محقق خواهد شد، اما پیش از آن باید زمینهای از امنیت فراهم شود تا امکان تحقق این مأموریت بزرگ وجود داشته باشد.
رژیم صهیونیستی، ابزار نظام سلطه برای ایجاد ناامنی در منطقه است
حجت الاسلام والمسلمین عالی با اشاره به نقش رژیم صهیونیستی در بیثباتسازی منطقه تصریح کرد: بزرگترین عامل ناامنی در منطقه غرب آسیا، رژیم صهیونیستی است که اساس راهبرد آن بر ایجاد آشوب در کشورهای پیرامونی و امتیازگیری در داخل استوار شده است.
وی با اشاره به اهداف قدرتهای سلطهگر از تأسیس رژیم صهیونیستی در سال ۱۹۴۸ میلادی اظهار کرد: یکی از اهداف اصلی شکلگیری این رژیم، ایجاد پایگاهی برای حفظ منافع نظام سلطه در منطقه راهبردی غرب آسیا بوده است؛ منطقهای که بخش مهمی از منابع انرژی جهان را در خود جای داده است.
استاد حوزه علمیه افزود: هدف دیگر، ایجاد ناامنی و تضعیف کشورهای اسلامی از طریق بحرانآفرینی، اختلافافکنی و حتی تجزیه کشورهای منطقه بوده است تا هیچ قدرت مستقلی نتواند در برابر نظام سلطه ایستادگی کند.
وی با بیان اینکه رژیم صهیونیستی صرفاً یک بازیگر منطقهای نیست، خاطرنشان کرد: رقیب اصلی جمهوری اسلامی ایران، تنها رژیم صهیونیستی نیست، بلکه مجموعه نظام سلطه جهانی است که این رژیم را بهعنوان پایگاه و ابزار تحقق منافع خود در منطقه به کار گرفته است.
حجت الاسلام والمسلمین عالی با اشاره به حمایت مستقیم قدرتهای غربی از رژیم صهیونیستی در جریان تحولات پس از عملیات هفتم اکتبر اظهار کرد: حضور رئیسجمهور آمریکا، رئیسجمهور فرانسه، نخستوزیر انگلیس و صدراعظم آلمان در سرزمینهای اشغالی، در روزهای ابتدایی جنگ، نشان داد که مسئله رژیم صهیونیستی برای نظام سلطه تا چه اندازه اهمیت دارد.
وی افزود: رژیم صهیونیستی نماد صهیونیسم جهانی است؛ جریانی که امروز از محدوده یهودیان فراتر رفته و بخشهایی از جریان مسیحیت را نیز با خود همراه کرده است.
استاد حوزه علمیه با اشاره به فعالیت جریان صهیونیسم مسیحی در آمریکا گفت: امروز میلیونها نفر از مسیحیان آمریکا تحت تأثیر جریانهای صهیونیستی قرار دارند و برخی جریانهای مذهبی راستگرای مسیحی، حمایت از رژیم صهیونیستی را در چارچوب باورهای آخرالزمانی خود دنبال میکنند.
وی ادامه داد: این جریانها برای تحولات منطقه، تفسیری آخرالزمانی ارائه میکنند و از نبرد نهایی میان خیر و شر سخن میگویند؛ در این چارچوب، ایران را بهعنوان محور شر معرفی میکنند و نابودی آن را در راستای تحقق باورهای خود میدانند.
حجت الاسلام والمسلمین عالی با بیان اینکه جریان صهیونیسم جهانی تلاش میکند روایتی جعلی از آخرالزمان ارائه دهد، تصریح کرد: در برابر آخرالزمان حقیقی و وعده الهی ظهور منجی، دستگاه ابلیس نیز روایت و تصویری جعلی ساخته و تلاش میکند افکار عمومی را با آن همراه سازد.
ایران اسلامی از مؤلفههای اعتقادی و مردمی قدرتآفرین برخوردار است
استاد حوزه علمیه با اشاره به ویژگیهای متمایز جمهوری اسلامی در تقابل با نظام سلطه اظهار کرد: ایران اسلامی از مؤلفههایی برخوردار است که در بسیاری از قدرتهای جهانی وجود ندارد؛ اعتقاد به ظهور و مهدویت، برخورداری از رهبری الهی، حضور مردم مؤمن و غیرتمند و شکلگیری جبهه گسترده مقاومت از جمله این ظرفیتهاست.
وی افزود: اعتقاد به شهادت و امید به ظهور منجی، از مهمترین عناصر هویتی این جریان است و موجب میشود ملت ایران در برابر فشارها و تهدیدهای دشمن، از انگیزه و قدرت تابآوری بیشتری برخوردار باشد.
حجت الاسلام والمسلمین عالی تأکید کرد: دشمن بهخوبی دریافته است که تقابل با جمهوری اسلامی صرفاً یک رقابت سیاسی یا اقتصادی نیست، بلکه رویارویی با جریانی اعتقادی و تمدنی است که چشمانداز خود را بر اساس ظهور حضرت ولیعصر(عج) تعریف کرده است.
مراقبت از اختلافات و دوقطبیسازی، ضرورت امروز جبهه مقاومت است
وی با تأکید بر ضرورت حفظ انسجام داخلی و اجتماعی اظهار کرد: در این جنگ بزرگ و تاریخی، باید بیش از گذشته مراقب اختلافات، دوقطبیسازیها و تلاش دشمن برای تزریق بیاعتمادی نسبت به مسئولان بود؛ زیرا این مسائل موجب خلوت شدن میدان و تضعیف توان جبهه مقاومت میشود.
استاد حوزه علمیه افزود: یکی از راهبردهای دشمن، ایجاد بیاعتمادی عمومی و گسترش اختلافات در جامعه است؛ بنابراین، نباید اجازه داد فشارهای سیاسی، اقتصادی و اجتماعی به عاملی برای تضعیف همبستگی ملی تبدیل شود.
وی با اشاره به ضرورت توجه به اقشار آسیبپذیر جامعه خاطرنشان کرد: در شرایط فشار اقتصادی، باید بیش از گذشته به افرادی که توانایی کمتری برای تأمین نیازهای زندگی دارند توجه کرد و با کمک و حمایت از آنان، روحیه همدلی و همراهی اجتماعی را تقویت کرد؛ همانگونه که مردم در دوران دفاع مقدس در کنار یکدیگر بودند و از هم حمایت میکردند.
حجت الاسلام والمسلمین عالی همچنین با اشاره به ضرورت مراقبت از گسلهای اجتماعی و جلوگیری از تبدیل اختلافات به آشوب گفت: باید مراقب بود مسائل اجتماعی به بستری برای آشوبآفرینی دشمن تبدیل نشود.
وی با اشاره به سوءاستفاده دشمن از برخی ناهنجاریهای فرهنگی و اجتماعی افزود: یکی از اهداف دشمن، بهرهبرداری از وضعیت بیحجابی و گسترش پوششهای نامتعارف برای ایجاد تنش و آشوب در جامعه است؛ هرچند در بلندمدت، عادیسازی گناهان و ترویج تدریجی فساد را نیز دنبال میکند.
استاد حوزه علمیه در پایان با تأکید بر ضرورت هوشیاری در برابر توطئههای دشمن ابراز امیدواری کرد: با عنایت حضرت ولیعصر(عج)، دعای آن حضرت و حفظ انسجام و استقامت مردم، بتوانیم از این پیچ تاریخی عبور کنیم و قلهای را که به آن نزدیک شدهایم، با چشم خود مشاهده کنیم.
انتهای پیام/
استاد حوزه علمیه:
تقابل ایران با نظام سلطه، رویارویی تاریخی و تمدنی جبهه حق و باطل است/ رهبر شهید با تبیین تحولات جهانی، مسیر راهبردی مقاومت را ترسیم کردند
حوزه/ حجتالاسلام والمسلمین عالی با اشاره به تبیین تحولات جهانی از سوی رهبر شهید انقلاب، تأکید کرد: تقابل امروز ایران با نظام سلطه، رویارویی تاریخی و تمدنی جبهه حق و باطل است و شناخت ابعاد این نبرد، نگاه راهبردی و آخرالزمانی به مسیر مقاومت را ضروری میسازد.











نظر شما